Специалист по истории и искусству Энн О Номис несколько лет изучала разные аспекты женского доминирования, результатом работы стала книга "История и искусство доминатрикс". Публикуем отрывок из интервью автора.
Многие связывают возникновение культуры БДСМ с маркизом Де Садом и Леопольдом Захером Фон Мазохом. Так ли это?
Люди действительно думают что идеи доминирования, подчинения и дисциплины – это современный феномен, но это не так. Я начинаю свое исследования с анализа источников на шумерском и аккадском. В гимнах богине Инанне, известной также как Иштар, описываются ритуалы, которые можно оценивать именно как практики женского доминирования. В ее культ входили служители кроссдрессеры, представители третьего пола. Меня также особенно интересует связь между появлением древних инструментов для контроля над животными, и практики доминирования в мире людей.
В книге я старалась описать, чем именно занимались доминатрикс в разные времена, проследить возникновение специального сегмента языка, который отражал характер взаимоотношения. В случае когда речь идет о Госпоже пишу «Я» и «Она» с большой буквы. Это в чем-то похоже на обращение к королевским особам. Я так же изучила развитие фетишистского стиля, как бы мы это назвали сегодня. Хозяйки и госпожи XVIII века само собой не были одеты в латекс, на них были корсеты. Сам термин Доминатрикс появился только в XX веке.
К сожалению многие источники, которые существовали были уничтожены, однако сохранились например рекомендации какие прутья лучше применять для порки, а также описания деревянных устройств которые использовались для ограничения свободы. Эти устройства были относительно удобны для «жертв», и они во много напоминают то, что современные Доминатрикс используют в темницах
В книге я старалась описать, чем именно занимались доминатрикс в разные времена, проследить возникновение специального сегмента языка, который отражал характер взаимоотношения. В случае когда речь идет о Госпоже пишу «Я» и «Она» с большой буквы. Это в чем-то похоже на обращение к королевским особам. Я так же изучила развитие фетишистского стиля, как бы мы это назвали сегодня. Хозяйки и госпожи XVIII века само собой не были одеты в латекс, на них были корсеты. Сам термин Доминатрикс появился только в XX веке.
К сожалению многие источники, которые существовали были уничтожены, однако сохранились например рекомендации какие прутья лучше применять для порки, а также описания деревянных устройств которые использовались для ограничения свободы. Эти устройства были относительно удобны для «жертв», и они во много напоминают то, что современные Доминатрикс используют в темницах
Создается ощущение что сегодня понимание что такое БДСМ и в том числе того, что делают Доминатрикс формируется бестселлерами типа "50 оттенков серого" и мэйнстримовой порнографией, типа таких сайтов как kink.com. Насколько эта картина адекватна?
Честно говоря «50 оттенков» я не читала, но люди в кинк-сообществе говорят что в книге нарисованы достаточно нездоровые отношения, которые не приветствовались бы среди тех кто практикует БДСМ. Это в том числе касается и материалов которые используются для доминирования, типа проводов и всяких кустарных домашних устройств, которые просто не безопасны. Что касается порнографии, то безусловно имеет место искажение, потому что видео материалы обычно предлагают секс как один из основных форм действий, хотя, как мы знаем, Доминатрикс не предлагает сексуальные услуги. В интернет-порнографии очень часто можно увидеть что доминатрикс трахает своего раба. По сути это коммерческий ход чтобы удовлетворить желание мужчин, которые хотят это увидеть, но это абсолютно не характерно для того что действительно происходит в темницах.
Так что же там действительно происходит?
Профессия доминатрикс основана на глубинном понимании как можно возбуждать и отказывать в достижении того, что возбуждает. Сессии это не ролики по 15 минут созданные для того чтобы мужчина мог себя удовлетворить самостоятельно. Они продолжаются часами.
Цель сессии не удовлетворить мужчину, а ввести его в роль подчинения, провести его через глубокий опыт, вытолкнуть его в новые сферы переживаний, которые возможно до этого были для него закрыты. Это не происходит сразу. Речь идет о постепенном процессе. Часто отношения рабов и Доминатрикс продолжаются годами. Во многих случаях раб посещает свою Хозяйку раз в месяц или раз в два месяца в течение многих лет. Между ними развиваются тесные дружеские отношения. На порно сайтах этого не увидишь, но это реальность.
Цель сессии не удовлетворить мужчину, а ввести его в роль подчинения, провести его через глубокий опыт, вытолкнуть его в новые сферы переживаний, которые возможно до этого были для него закрыты. Это не происходит сразу. Речь идет о постепенном процессе. Часто отношения рабов и Доминатрикс продолжаются годами. Во многих случаях раб посещает свою Хозяйку раз в месяц или раз в два месяца в течение многих лет. Между ними развиваются тесные дружеские отношения. На порно сайтах этого не увидишь, но это реальность.
Так что все таки доминатрикс предлагают своим клиентам?
То что обычно можно увидеть — это алфавитный список возможных действий или общие сферы их интересов. Однако, до сих пор никто не пытался сформулировать что именно входит в сферу деятельности доминатрикс. В своей книге я предлагаю свою концепцию. Я назвала ее "Искусство семи измерений". По сути это семь основных категорий того, что делают доминатрикс.
Первое – это поклонение женщине как Богине, Королеве или какому либо высшему существу. Женщина – это обладатель знания и мудрости. Отсюда ее эротическая сила. В данном контексте, статус мужчины физически снижен до дна, что превращает его в слугу. Другая область, это ограничение свободы, рабство и заключение в клетку. Рабство является как физическим так и ментальным состоянием. Парадоксальным образом это освобождает мужчину от социальных обязательств. Игра, в рамках которой мужчина оказывается в ошейнике заточенным в пространстве его Госпожи – это ритуал, который позволяет извлечь мужчину из социального пространства и освободить его от давления ежедневных норм. То есть, по сути, в заточение они находят свободу от работы, от обязательств наложенных на них.
Первое – это поклонение женщине как Богине, Королеве или какому либо высшему существу. Женщина – это обладатель знания и мудрости. Отсюда ее эротическая сила. В данном контексте, статус мужчины физически снижен до дна, что превращает его в слугу. Другая область, это ограничение свободы, рабство и заключение в клетку. Рабство является как физическим так и ментальным состоянием. Парадоксальным образом это освобождает мужчину от социальных обязательств. Игра, в рамках которой мужчина оказывается в ошейнике заточенным в пространстве его Госпожи – это ритуал, который позволяет извлечь мужчину из социального пространства и освободить его от давления ежедневных норм. То есть, по сути, в заточение они находят свободу от работы, от обязательств наложенных на них.
То есть можно сказать, что подчинение – это форма свободы. Но можно ли говорить о потере контроля, ведь мужчина сам выбирает какие сценарии доминирования его интересуют, и по сути косвенно контролирует этот процесс.
Это не совсем так. Я часто видела как доминатрикс специально избегала методов доминирования, которые нравились ее рабу. Я видела и случаи абсолютной потери контроля, когда мужчину буквально деконструировали, разбирали по косточкам, а потом собирали обратно, и он не мог понять что с ним вообще произошло.
Какие еще измерения Вы выделяете?
Конечно это дисциплина и наказание, в рамках которых имеет место обучение согласно определенным правилам. И опять же ключевой момент здесь – это своего рода расслабление, которое основано на четкости системы поведения и отсутствие социальной неопределённости. Каждый день многие люди испытывают огромное социокультурное давление – как себя вести и что говорить.
Обучение Госпожой базируется на системе дрессировки животных, в рамках которой любое социальное животное, будь то собака или человек, находят облегчение в структурированной системе правил. Эти правила определяются Госпожой. По сути, речь идет о павловской системе рефлексов, когда раб ожидает определённой дисциплинирующей реакции на его действие.
Я также подробно затрагиваю тему кроссдрессинга и гендерной трансформации, и связанных с этим ролями, что особенно важно для людей в которых есть оба гендерных начала.
Еще одна возможность — выход за границы собственного тела. Сенсорная депривация, превращение людей в коконы, игры с причинением боли, когда тело испытывает переизбыток эндорфинов. Это близко шаманским практикам экстаза для выхода за пределы тела.
Обучение Госпожой базируется на системе дрессировки животных, в рамках которой любое социальное животное, будь то собака или человек, находят облегчение в структурированной системе правил. Эти правила определяются Госпожой. По сути, речь идет о павловской системе рефлексов, когда раб ожидает определённой дисциплинирующей реакции на его действие.
Я также подробно затрагиваю тему кроссдрессинга и гендерной трансформации, и связанных с этим ролями, что особенно важно для людей в которых есть оба гендерных начала.
Еще одна возможность — выход за границы собственного тела. Сенсорная депривация, превращение людей в коконы, игры с причинением боли, когда тело испытывает переизбыток эндорфинов. Это близко шаманским практикам экстаза для выхода за пределы тела.
Можно ли сказать, что сегодня, общество готово признать доминатрикс профессией?
В моей книге рассказывается, как на протяжении многих лет доминатрикс подвергались преследованию со стороны властей. Их практики считались криминальными. Но сегодня, моя профессия профессия приобретает признание.
Я считаю, что чем уверенней доминатрикс могут говорить о том что они делают, тем больше это дает им легитимности, и одновременно позволяет развеять мифы и стереотипы.
Большая проблема в том, что БДСМ как индустрия остается вне регулирования. Конечно существуют возможности для формального обучения в Австралии, Германии, в ряде других стран. Но ведь любая может создать интернет-сайт и заявить, что она Доминатрикс, при этом не обладая никаким опытом. Также, если относить Доминатрикс к секс-индустрии, то возникает вопрос о пропорциях между психологическими и сексуальными инструментами работы.
Эта профессия для меня и работа и искусство. Прежде всего эротическое искусство. Что-то вроде Гейши в Японии и ли Гетеры в Греции.
Я считаю, что чем уверенней доминатрикс могут говорить о том что они делают, тем больше это дает им легитимности, и одновременно позволяет развеять мифы и стереотипы.
Большая проблема в том, что БДСМ как индустрия остается вне регулирования. Конечно существуют возможности для формального обучения в Австралии, Германии, в ряде других стран. Но ведь любая может создать интернет-сайт и заявить, что она Доминатрикс, при этом не обладая никаким опытом. Также, если относить Доминатрикс к секс-индустрии, то возникает вопрос о пропорциях между психологическими и сексуальными инструментами работы.
Эта профессия для меня и работа и искусство. Прежде всего эротическое искусство. Что-то вроде Гейши в Японии и ли Гетеры в Греции.
Источник. Молоко и Мёд
